李白的這首肉麻詩，開篇便表白，有情有義令人動容

李白是唐朝詩壇的“一哥”，擁有眾多粉絲迷弟。

“四明狂客”賀知章一見到他就稱他為“謫仙人”，甚至還曾以金龜換美酒，只為和李白一醉方休。

“王屋山人”魏萬，為了見李白一面，追了他三千余里，一直到了江陵才終于趕上李白。

還有和李白齊名的杜甫，一生為他寫下了十多首膾炙人口的詩篇。

然而很多人不知道的是，在大咖李白的心中，也有一個仰慕的對象。

此人便是和王維并稱的山水田園大詩人孟浩然。

李白最肉麻的一首詩不是寫給女子，而是寫給他。

這首詩名為《贈孟浩然》。

吾愛孟夫子，風流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

說到李白和孟浩然的友誼，很多人都會想起《送孟浩然之廣陵》，“煙花三月下揚州”，而這首五律同樣經典，將李白對孟浩然的仰慕寫到了極致，是兩人友誼的見證。

李白在20多歲的時候辭親遠游，在湖北安陸一帶結識了孟浩然。

彼時李白只是個初出茅廬的青年，而年長李白12歲的孟浩然已經是聞名天下的大詩人。

李白一生好入名山游，而孟浩然也曾多年隱居鹿門山，寄情山水，所以即使年齡、聲名存在一定差距，志趣相投的兩人還是結下了深厚的友誼。

關于這首詩的成詩時間，歷來有爭議，黃寶華先生認為這首詩寫于726年，兩人第一次見面時。而郁賢皓先生則認為是739年，兩人第二次見面的時候。

我比較認同郁賢皓先生的觀點，詩中曾言“白首臥松云”，739年的時候孟浩然已至暮年，比較符合這一形象。

眾所周知，李白的詩一向不受格律的限制，飄逸自然，直抒胸臆，這首詩便是典型的代表。

詩歌開頭便表白，有情有義令人動容。

一個“愛”字是貫穿全詩的抒情主線，將他對孟浩然的仰慕之情描寫得淋漓盡致。

孟浩然年長李白12歲，李白又深深折服于他的高風亮節，所以才會尊稱他一聲“夫子”。

而“風流”一詞并不是如今我們所言的花心風流，而是指孟浩然瀟灑磊落的品格和超凡脫俗的才華。

那么孟浩然有多風流呢？接著的兩聯便勾勒了一幅醉臥林泉、寄情山水、風流自賞的高人形象。

頷聯算是對孟浩然生平的概括。

詩人筆下的孟浩然在少年時便厭惡功名利祿，到了晚年更加超然，歸隱山林，不問世事。

“紅顏”對“白首”，短短4字，便寫盡孟浩然的一生。

而“軒冕”和“松云”又是一組對比，一邊象征著高官厚祿，一邊象征著淡泊寧靜。

他放棄了人人夢寐以求的仕途，而選擇歸隱山林，其高風亮節不言而喻。

頸聯兩句具體描寫了孟浩然的隱居生活。

他常常在皓月當空的夜里，把酒臨風，對月賞花，沉醉其中，流連忘返。

前一聯剛說到他“棄軒冕”，這一聯又說到他“不事君”，詩人風神散朗、寄情山水的隱者形象畢露無遺。

杜甫曾在《飲中八仙歌》中盛贊李白“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，和孟浩然的“不事君”有異曲同工之妙。

好酒，熱愛山水，不慕榮利，不向權貴低頭，也許這也是兩人能成為知己的原因吧。

最后的尾聯是詩人感情的迸發，將他對孟浩然的仰慕之情推向了高潮。

在他看來，孟浩然猶如巍峨的大山，可望不可即，他只能遠遠地仰望，向他純潔的品格拜揖。

“高山仰止”的典故最早是出自《詩經·小雅》，表現了女子對心上人的無限仰慕，后來司馬遷在《史記》中以此贊美孔子“雖不能至，然心向往之”。

眾所周知，孔子在古代文人心中的地位是何其高，而李白這里用曾經贊美孔子的話來表達他對孟浩然的仰慕，足見其真情。

這首詩應該算是李白最肉麻的一首詩了，開篇表白，結尾再抒情，有情有義令人動容。

對于李白來說，孟浩然是一座高山，而對于后人來說，李白又何嘗不是一座高山呢？

雖不能至，心向往之。

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